莫讓“情禮”成枷鎖，永葆清廉守初心

《詩經(jīng)》有云：“投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤?！倍Y尚往來本是中華民族傳承千年的美好傳統(tǒng)，承載著人與人之間的真摯情誼。然而，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這份純粹的情感聯(lián)結(jié)卻被別有用心之人扭曲異化。當(dāng)“情禮”成為利益輸送的遮羞布，當(dāng)人情往來異化為權(quán)錢交易的暗線，黨員干部必須時(shí)刻保持清醒，莫讓蒙塵的“情禮”模糊了公與私的界限，動(dòng)搖了廉潔從政的根基。

小禮漸蝕堤壩，貪欲終成淵藪?！安获婕?xì)行，終累大德。” 許多腐敗案例的開端，往往始于對(duì)“小禮”的輕視。部分黨員干部自恃在原則問題上立場(chǎng)堅(jiān)定，卻在細(xì)微之處放松警惕。一包土特產(chǎn)、一張購物卡、一頓宴請(qǐng)，看似微不足道，卻如同蟻穴，悄然侵蝕著廉潔的堤壩。他們?cè)谝淮未巍跋虏粸槔?的自我安慰中，逐漸放下戒備，將公權(quán)力當(dāng)作償還“人情債” 的籌碼。這種溫水煮青蛙式的“圍獵”，讓黨員干部在不知不覺中深陷泥潭。明代張養(yǎng)浩曾言：“一絲一粒，我之名節(jié);一厘一毫，民之脂膏。寬一分，民受賜不止一分;取一文，我為人不值一文?！泵鎸?duì)形形色色的“情禮”誘惑，黨員干部唯有堅(jiān)守“一絲一粒皆不取”的底線，方能在物欲橫流中保持清醒，避免因小失大，讓權(quán)力回歸為民服務(wù)的本質(zhì)。

筑牢思想堤壩，常照清廉明鏡。禮與賄的界限模糊，本質(zhì)上是思想防線的崩塌。當(dāng)理想信念的燈塔熄滅，貪欲的迷霧便會(huì)乘虛而入。想要抵御“情禮”背后的腐蝕，必須從思想根源上正本清源。以黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，深入思考 “權(quán)力從何而來，又該為誰所用”，將“為人民服務(wù)”的宗旨鐫刻于心，方能以堅(jiān)定的信念驅(qū)散貪欲的陰霾。同時(shí)，警示教育這面“明鏡”不可或缺。從落馬官員的懺悔錄中汲取教訓(xùn)，在觸目驚心的案例中反思警醒，常念“貪欲之害”、勤掃“思想之塵”，方能明晰“真情厚誼”與“糖衣炮彈”的區(qū)別。正如古人所言：“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑?！蔽ㄓ袑⒘疂嵶月扇谌胙}，才能在紛繁復(fù)雜的人情往來中，始終保持清醒的頭腦和堅(jiān)定的立場(chǎng)。

織密監(jiān)督天網(wǎng)，高懸執(zhí)紀(jì)利劍。抵御“情禮”的侵蝕，既需要黨員干部的自律，也離不開制度的他律。自律與他律相輔相成，共同構(gòu)筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線。聚焦關(guān)鍵崗位、緊盯重要節(jié)點(diǎn)、關(guān)注重點(diǎn)場(chǎng)所，通過跨部門聯(lián)動(dòng)、大數(shù)據(jù)篩查等現(xiàn)代化監(jiān)督手段，讓“隱形變異”的腐敗行為無所遁形。同時(shí)，拓寬群眾監(jiān)督、媒體監(jiān)督渠道，讓社會(huì)各界成為監(jiān)督的“千里眼”“順風(fēng)耳”，形成全方位、立體化的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。對(duì)于發(fā)現(xiàn)的問題線索，必須以“零容忍”的態(tài)度深挖細(xì)查，揭開“人情往來”的偽裝，斬?cái)唷皺?quán)禮交易”的鏈條。通過嚴(yán)肅查處、公開曝光，形成強(qiáng)大震懾，讓心存僥幸者望而卻步，讓投機(jī)鉆營(yíng)者無處遁形，還“禮尚往來”一片純凈天空。

人情往來本是社會(huì)溫情的紐帶，但當(dāng)“情禮”沾染了功利色彩，便成了腐蝕公權(quán)力的毒藥。黨員干部當(dāng)以“如臨深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎對(duì)待每一份“情禮”，以“時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵?！钡淖杂X守護(hù)廉潔初心。唯有如此，方能在人情與原則之間把握分寸，在誘惑與堅(jiān)守之間守住底線，讓清正廉潔之光照亮為民服務(wù)的前行之路。(葛塘街道前程村鄧美玲)